Je n'ai pu m'empêcher de voir la similitude entre l'expérience de mon ami et la façon dont tant de chrétiens se sentent dans leur relation avec Dieu. Nous voulons croire en la parole divine de grâce et d'amour, mais au fond de nous il y a un doute assaillant. Est-ce que Dieu va vraiment nous sauver en dépit de nos péchés. Nous essayons alors par toutes sortes de moyens de nous maintenir sur le droit chemin, tentant désespérément de ressembler à quelqu'un d'assez convenable pour que Dieu puisse l'aimer et le sauver. Pendant tout ce temps, dans les profondeurs de nous-mêmes, nous craignons d'être perdus, parce que dans nos moments les plus honnêtes nous savons que nos péchés sont sombres et nombreux.

Nous savons que nous sommes sauvés par la grâce, par le moyen de la foi. Mais parfois, avouons-le, nous doutons. Nous péchons et nous doutons de notre statut avec Dieu. Nos plans et espoirs sont contrecarrés et nous nous demandons si Dieu s'en soucie. De mauvaises choses nous arrivent et nous pouvons même douter qu'il y ait un Dieu. Le doute est toujours au détour, prêt à peser sur notre foi souvent fragile. Ainsi, quand nous nous surprenons à douter, nous craignons que nous ne soyons pas sauvés, parce qu'après tout, nous sommes sauvés par la grâce, par le moyen de la foi.

Il y a une faiblesse énorme dans ce raisonnement. En effet, nous sommes sauvés par la grâce, par le moyen de la foi (Éphésiens 2 : 1-10). Lisez soigneusement ce passage. Nous sommes sauvés par la grâce - pas par la foi. La foi n'est pas ce qui nous sauve - elle est le moyen par lequel nous pouvons éprouver et aimer la grâce dans laquelle se tient notre salut. Notre salut, qui s'obtient par la grâce, ne dépend pas de notre foi - il dépend de la grâce de Dieu révélée en Jésus-Christ.

Par la grâce, le Fils de Dieu s'est fait homme pour nous afin de nous réconcilier à Dieu. Par la grâce, Dieu a accepté sa justice - et sa foi - à notre place et en notre nom. Que notre foi soit forte ou faible n'y change rien - la foi de Jésus devant Dieu en notre nom est ce qui importe. Nous pouvons compter sur Lui, l'auteur de notre foi et qui la mène à sa perfection (Hébreux 12 : 2), et non pas sur notre foi. Quand notre foi chancelle, nous pouvons nous rappeler que nous pouvons nous appuyer sur la foi de Jésus et que nous pouvons avoir confiance en Lui, notre salut. Si nous comptons sur Jésus, qui est notre justice, nous pouvons alors nous appuyer fermement sur l'assurance de l'amour et du salut de Dieu.

De même, parce que Dieu a accepté la justice de Jésus à notre place et en notre nom, notre salut ne dépend pas des progrès que nous faisons dans la victoire - il dépend seulement de la justice de Jésus pour nous. C'est pourquoi nous comptons sur Lui, et non pas sur notre bon comportement. En effet, l'Esprit nous conduit à un comportement juste, mais le comportement juste n'est pas la mesure de notre statut avec Dieu. Nous sommes justifiés devant Dieu pour une seule raison - Dieu nous a justifiés en Christ.

Lorsque nous croyons en l'Évangile, nous croyons que Christ est mort pour nous parce que nous sommes des pécheurs, et qu'en dépit de nos péchés, Il a décidé de ne pas vivre sans nous. Il veut que nous ayons confiance en son amour pour nous malgré tout que nous sommes, tout le dégât que nous avons fait de nos vies, tous les problèmes que nous avons causés, les gens que nous avons blessés, les paroles que nous avons dites et les endroits où nous sommes allés. Il veut que nous ayons confiance en ce qu'Il est notre justice, que nous ayons confiance en Lui pour purifier nos vies, et par-dessus tout, que nous ayons confiance en son amour inconditionnel, que jamais Il ne nous laissera ni ne nous abandonnera.

L'Évangile est la bonne nouvelle. Lorsque Dieu nous place dans sa famille, nous ne devons jamais nous inquiéter qu'il nous en chasse.